The Journaling of Perkins 896

סיבוב אחר בידי פגאניות

מחבר: גלן וויליאמס

google.com/articles/religion/article_141.shtml

תאריך_נשמר: 25/07/2007 12:30:17

קטגוריה: דת

מאמר:




ה-אמת וההבנה - מגזין דיגיטלי מהותי


יֶדַע





מיליונים, כנראה מיליארדי כמו זה יתמודדו שוב


מצערת קפדנית לחופשת הסתיו והחורף באזור הקרוב


עונות של ליל מידי הקדושים וחג המולד. מגוונים מכירים במלואם


שמנהגי הבידור האלו נעוצים עמוק


עֲבוֹדַת אֵלִילִים.





מגוונים מתייחסים לפגאניזם כמילה מכוערת, אך זה הזמן פשוט כל הזמן


תורת האומות שהן לא הכירו רק את היהודי אם


בורא עולם המקראי בקרב התנ"ך. נקודה מרגשת שתמיד


זכור כי העברים עד בני מדינת ישראל אך לא ה


העמים (שאינם עבריים) היוו אלה שהביאו בשבילנו את אותו


הכרת הבורא יתברך. בכלל בברית הראשונה כולם מוצאים לנכטון היא


ישוע והשליחים שיש בני ארץ. הינו הסיבה לתופעה


האותיות מציין שוב ושוב, "אתה סוגד מפני מה שאתם לא יודע; כולנו מעדיפים


דבר זה שאולי היינו סוגדים לו, שהרי הישועה הוא בקרב היהודים. "כך לעולם


באה לכולם בהפתעה שהזנב (האומות) משתדל


לכשכש בכלב לכל באשר לדעת דתי מאמין. הוא


זה דבר זה שמותר ברוב המקרים על ידי הנוצרי כביכול


חגים.





גלוי שהאנציקלופדיה הקתולית נאבקת חוסר שם טוב


מצד ההכרה שיש לנצרות המודרנית


שילב תורות פגניות ואינו הגיע רק א


יָד הַמִקרֶה. צירוף מקרים? כשאתה מסתכל על אודות


מחבר עצום של צירופי פעמים כגון ימים רבים בכל המתים


קדושים שבאים על אודות עקבות אש קלטית ישנה


פסטיבל אשר נקרא Samhain (שימו לב שמדברים בלאום לאומי


הדרכת האלילים בעברית כאן) מכונת פוליש עכשיו ליל מידי הקדושים בתוכה אנחנו


יש צאצאיהם שמתלבשים כשדים, רוחות רפאים ושלדים או גם שאנו


להמשיך לחג המולד ובאמת לוודא בידי 2 לא מיוחדים


מחקר ברשת האינטרנט בקשר מקורם אצל בקצ'נליאן או לחילופין


חגיגות סוג מסוים שבתאי.





בדק את כל הוכחות יומן האילן, האילן, הדבקון,


סידורי פרחים, ירק, ימי הולדת, מתנות, שירים (כן באופן כללי


לכאורה מזמורי חג המולד תמימים הם ממעגל קדום


ריקודים העוסקים בטקסי פוריות בידי הקלטיק מימי הביניים


מקומות אירופה) ואורות. שמחות בכנאליות


מתבצעים ואלו מסיבות בנות שתייה והפקרות


אורגיות והתפרעויות. ואלו בר מצווה שבתאי


בסיסי בניה מחדש של מתנות, ירק, אורות וכולי 'זה


לא ניתן להתעלם מכך שבבעלותנו מיזוג לתורת ה


אומות עד אלילים שהצדקנו רק ובינהם המקרא


מציין שוב ושוב, "כל אחד עשה את אותה הנושא שנכון בעיניו." הנו


ושוב התנ"ך כל הזמן, "עם אך חברה מושם מאור


חושך? "אבל אנחנו מחליטים שניקינו את אותן הכל. על מה כולם


התנצרה זה הזמן אדון! חזור התנ"ך כל הזמן, "מי עלול


להוציא עניין לא מזוהם מטמא? אף אחד!"





אמנם מתופעל כאלו ששואלים והיה אם הכל לא בסדר. אינם יתכן שיש לנו אלא חומרי הדברה


כֵּיף? לשם מה חצי מהדברים שגם אני ירצה לעשות לא קשורים האם כך לנצרות,


שמי רגיל ישמח לעשות זה לצרכים של הכיף ואני הן לא מהרהר בדבר ישו. אני


ראיתי עמדות מסוג זה. הנם עמדות בקרב מישהו ללא


מתכנן מנהלי אלו מ אלטר אגו מובחן. זֶה



איכשהו אנחנו יש להם זכאות לחלק את אותן עצמנו דוגמת חלקם


סוג של ג'קיל והייד. ברם במידה ו החברה שלך מוצא לנכון אנחנו יוכל האם כך להחביא


חצי מעצמך לפני האדון? התנ"ך אומר, "בעד


אם וכאשר כולם נמצאים, אנחנו מתגוררים לאדון; וכן אם אנו מתים אנחנו מתים אל ה


את כל האדון "ו"המתב